Под сенью крестов. У клиники им. Тверье ритуальные услуги продают с церковной земли, маскируясь под храм

В городской клинической больнице имени М.А. Тверье (ту, что мы по традиции зовем 9-й медсанчастью), как и положено большой больнице есть небольшое и печальное, но увы необходимое здание — морг. Сразу за моргом, как положено по нынешним традициям, есть храм — церковь Пантелеймона целителя. А прямо рядом с храмом, на его территории стоит флигелек, очень похожий на церковь. Та же обшивка, и образ по центру и даже маковка на крыше. Только это не церковный флигелек, а офис коммерческой организации по оказанию ритуальных услуг.

Вот он — на фотографии справа. На вагончике никаких объявлений или табличек, лишь маленькая визитка в углу окна. Согласитесь, если не знать, что внутри «все виды ритуальных услуг», то со стопроцентной вероятность можно решить, что это некое подсобное помещение храма.

Поэтому когда Properm.ru рассказали, что здесь обслуживают родственников умерших в больнице пациентов, мы сначала не поверили. Но внутри вагончика действительно оказалась типичная контора ритуальных услуг. Венки, кресты и Екатерина Владимировна, готовая организовать похороны по любому разряду: от простых до самых пышных.

Собственно в торговле ритуальными услугами возле морга, пусть и больничного не было бы ничего необычного, кого этим сейчас удивишь. Дело в, как сейчас модно говорить, коллаборации с храмом. Ритуальный вагончик не только обликом мимикрировал под храмовую постройку, он и располагается на храмовой земле. А вот это уже вызывает вопросы. Но давайте по порядку.

Судя по рассказам опрошенных сотрудников, похоронный вагончик к храму переместился не так давно. Во всяком случае на снимках 2016-года вагончика возле церкви вроде бы не наблюдается.

Церковь святого Пантелеймона построена в 1998-м году. Судя по всему тогда же или чуть раньше под церковь выделили участок больничной земли. Небольшой, деревянный храм выглядит красиво, и да простят меня за это слово, душевно. Он уютный и в не самом веселом уголке больницы смотрится уместно и как-то по-домашнему. Сейчас у организации «Православный приход храма во имя святого великомученика и целителя Пантелеймона г. Перми Пермского края Пермской епархии» одиннадцать учредителей физических лиц и руководитель — настоятель храма протоиерей Олег Игнатьев. Кроме этого, судя по официальному сайту, он занимает должность проректора Пермской духовной семинарии.

По словам похоронного агента (запись есть в распоряжении редакции) именно церковь на свои средства преобразила внешний облик обычного вагончика.

— Мне просто сделали нынче купола, — говорит женщина, — ну, понимаете, чтоб я сильно тут не… Ну, что я здесь есть.
— Храм сделал?
— Да.
— А как это?
— Ну они захотели так, чтобы смотрелось единым ансамблем...

Возможно, это исключительно добрососедская помощь. Но отметим нюанс. Вот скрин-шот кадастровой карты этой территории. Зеленым цветом как раз обозначен участок на котором находятся церковь и вагончик ритуальных услуг.

В описании обозначена категория земли и виды разрешенного использования. В полном виде описание разрешенного использования подкатегории выглядит так:

• Размещение зданий и сооружений, предназначенных для совершения религиозных обрядов и церемоний.
• Размещение зданий, предназначенных для постоянного местонахождения духовных лиц, паломников и послушников в связи с осуществлением ими религиозной службы, а также для осуществления благотворительной и религиозной образовательной деятельности».

То есть насчет размещения коммерческих организаций, и оказания коммерческих услуг, в том числе и ритуальных, не сказано ни слова.

Какие конкретно юридические отношения связывают ИП Попадинец И.Б., занимающейся всеми видами ритуальных услуг и похоронного бизнеса и приход храма целителя Пантелеймона и связывают ли вообще, нам неизвестно. Вполне возможно, у структур, которые контролируют использование земельных участков должны возникнуть вопросы к владельцам участка подворья.

Можем только сказать, что и руководство прихода и руководство больницы должны быть в курсе такого своеобразного оформления ритуального бизнеса и его размещения на землях предназначенных для культовых зданий и сооружений.